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名稱:大莊嚴(yán)銅雕廠
電話:18250514111
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網(wǎng)址:http://www.demingdengye.com
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二郎神,又稱二郎顯圣真君、二郎真君、昭靈顯圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇。他的形象及故事在不同的文化和社會背景中得到了廣泛的傳播和演變。據(jù)《封神演義》等文學(xué)作品所述,二郎神是闡教十二金仙之一,擁有強(qiáng)大的神通和法力,對封神之戰(zhàn)產(chǎn)生了重要的影響。他在道教中被認(rèn)為是元始天尊的弟子,被封 ...
崔鈺是四大判官之一,據(jù)說能“晝理陽間事,夜斷陰府冤,發(fā)摘人鬼,勝似神明。”閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。人們常將陰律司視為崔判官。崔判官形象多為身著紅袍,左手執(zhí)生死薄,右手拿勾魂筆,專門執(zhí)行為善者添壽,讓惡者歸陰的任務(wù)。因生前為官清正,死后主管賞善罰惡,管人生死,權(quán)冠古今 ...
察查司是指陸之道,陸之道的原型就是《聊齋志異》中的陸判,他屬于察查司,負(fù)責(zé)的任務(wù)就是維持賞善分明,讓善有善報,惡有惡報;作惡的人受到應(yīng)有的懲罰,行善的人受到足夠的弘揚。傳說陸之道神目如電、剛正不阿,一副大義凜然的樣子,其主要職能就是查明小鬼生前的冤情功績,讓有功者的善事得到弘揚,為蒙冤者平反昭雪,同 ...
賞善司是指魏征,為四大判官之一,魏征生前為唐初大臣,效命于唐太宗,據(jù)說魏判官一生中上諫了上萬次,好多次都把太宗氣得不輕,是一名勇于直諫的忠言賢士,以至于他死后,唐太宗悲痛欲絕,并為其立碑。在民間傳說中,魏征逝世后化身為賞善司判官,身著一襲綠袍,面帶和煦的笑容,成為陰間賞善罰惡的使者。他手握善行記錄, ...
罰惡司指的是鐘馗,又稱天師鐘馗,是地府中負(fù)責(zé)懲罰惡行的判官,主管懲罰惡行。他以其公正無私、鐵面無私的形象深入人心,是地府審判體系中不可或缺的一環(huán)。鐘馗的形象通常被描繪為身著紫袍,怒目圓睜,雙唇緊閉,一副公事公辦的樣子。這種形象不僅凸顯了他的威嚴(yán)與公正,也象征著他對于審判工作的嚴(yán)肅與認(rèn)真。他手持法器, ...
四大判官是陰間神話傳說中的四位神祇,他們分別執(zhí)掌著不同的職責(zé)和權(quán)力。這四位判官分別為賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道以及陰律司崔鈺。賞善司魏征,原名為魏徵,是唐朝時期的一位著名丞相,同時也是一位杰出的文學(xué)家和思想家。他以敢于直諫而聞名于世,深得唐太宗的信任和重用。在他生前,魏征以其公正廉明、剛正 ...
大士爺,又稱面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王。在道教中的神銜為“幽冥教主冥司面燃鬼王監(jiān)齋使者羽林大神”或者“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”,簡稱羽林大神、甶孑大帝,尊稱為普渡公。大士爺塑像通常是頂上二角、青面獠牙,口中吐火或伸出長舌,身著戰(zhàn)甲,手持普渡令旗,高大威武,頭上還有一尊觀世音菩薩佛像,代表祂是 ...
天父亦是玉皇大帝的父親。民間建有“太廟玄極總宮”供奉天父大帝為主尊神。是道教信仰供奉的主神。天父身著黃色龍袍,衣領(lǐng)、衣袖及邊緣,飾有龍形圖案。長須及眉毛頭發(fā)都是白色的,一手握天書,一手執(zhí)如意,神像肅穆慈愛。天父居住于“圣極界”是天庭的最高皇帝,另被尊稱為天父-玄玄上人或天父-玄天上祖,他是創(chuàng)造整個宇 ...
二郎神,又稱二郎顯圣真君、二郎真君、昭靈顯圣仁佑王、清源妙道真君等等,是 ...
崔鈺是四大判官之一,據(jù)說能“晝理陽間事,夜斷陰府冤,發(fā)摘人鬼,勝似神明。 ...
察查司是指陸之道,陸之道的原型就是《聊齋志異》中的陸判,他屬于察查司,負(fù) ...
賞善司是指魏征,為四大判官之一,魏征生前為唐初大臣,效命于唐太宗,據(jù)說魏 ...
罰惡司指的是鐘馗,又稱天師鐘馗,是地府中負(fù)責(zé)懲罰惡行的判官,主管懲罰惡行 ...
四大判官是陰間神話傳說中的四位神祇,他們分別執(zhí)掌著不同的職責(zé)和權(quán)力。這四 ...
大士爺,又稱面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王。在道教中的神銜為“幽冥教主冥司 ...
天父亦是玉皇大帝的父親。民間建有“太廟玄極總宮”供奉天父大帝為主尊神。是 ...